No hay nada mejor que el propio instinto del ser humano para darse cuenta de que estamos viviendo en una casa con poca o mala energía.
*Si no nos gusta estar en casa demasiado tiempo*Si en casa no somos capaces de descansar
Si parece que se nos viene encima
*Si estamos felices y al entrar en casa nos ponemos tristes sin razón
*Si las personas que viven en ella están siempre alteradas
*Si somos incapaces de dormir o comer en ella
*Simplemente si sentimos que algo falla
Todos estos casos son indicativos de que algo no va bien con al energía de nuestra casa, pero por supuesto, hay muchos más.
Escuchando tu casa
Para empezar, el ritmo de vida que llevamos está tan alterado que muchas veces no nos damos cuenta de que nuestra casa nos está pidiendo a gritos algún cambio.
Así que lo primero que debes hacer es dedicar un buen montón de tiempo a escuchar a tu casa.
Antes de hacerlo abre todas las ventanas y limpia y ordena la casa todo lo que puedas, pues a lo mejor simplemente con un poco de orden ya consigues lo que necesitas, o quizá es que no la ventilas lo suficiente y el oxígeno no se renueva.
Después toma una libreta y un bolígrafo y ve entrando en cada una de las estancias de tu casa, incluyendo pasillos y entrada a la misma.
Haz en todas las zonas lo siguiente:
*Cierra los ojos y respira profundamente tres veces, después ábrelos y mira la habitación donde te encuentres.
*¿Cómo te encuentras al entrar en ella? ¿Sientes que todo está bien?
*Ve apuntando en tu libreta todo lo que sientas incómodo en la habitación.
Esta práctica por extraña que te parezca es muy importante pues ¿realmente es tu casa un dulce hogar?
Hay personas que con sólo pararse a escuchar su casa descubren enseguida qué es lo que le falta o necesita, pero si ese no es tu caso, al menos las primeras veces que realices esta práctica aquí te daremos algunos consejos.
Es importante de todos modos que te familiarices con la teoría del yin-yang pues te dará las pistas de lo que puede estar fallando en tu lugar de residencia.
Los cinco elementos
El Yin y el Yang y sus elementos
Tierra
El Diplomático: moderado, gran sentido de la lealtad, equilibrado, le gusta estar siempre en su sitio, presta atención a los detalles, goza de la compañía de los demás, necesita que lo necesiten, puede ser obstinado, debería evitar la humedad.
Fuego
El Mago :compasivo, intuitivo, comunicativo, le gusta el placer, busca la emoción, le gusta estar enamorado, detesta aburrirse, debería evitar el calor.
Agua
El Filósofo: imaginativo, honesto, inteligente, busca el conocimiento, original, duro, independiente, puede ser muy reservado, necesita sentirse protegido, debería evitar el frío.
Metal
El Catalizador: organizado, le gusta controlar, preciso, perspicaz, necesita tener razón, le gusta el orden y la limpieza, aprecia la calidad, debería evitar la sequedad.
Madera
El Pionero: expansivo, resuelto, activo, le gusta mantenerse ocupado, puede ser dominante, necesita ganar, es práctico, debería evitar el viento.
Cómo reaccionan los cinco elementos
Tierra: ayuda al metal y recibe ayuda del fuego; destruye el agua y es destruida por la madera.
Fuego: ayuda a la tierra y recibe ayuda de la madera; destruye el metal y es destruido por el agua
Agua: ayuda a la madera y recibe ayuda del metal; destruye el fuego y es destruida por la tierra.
Metal: ayuda al agua y recibe ayuda de la tierra; destruye la madera y es destruido por el fuego.
Madera: ayuda al fuego y recibe ayuda del agua; destruye la tierra y es destruida por el metal.
Las actividades relacionadas con cada elemento
Agua: Contemplación, tranquilidad, sexualidad.
Madera: Crecimiento, desarrollo, planificación.
Fuego: Acción, iluminación, autoestima, categoría social.
Tierra: Relaciones, recursos, crianza.
Metal: Orden, estructura, creatividad, ocio y placer.
Los objetos relacionados con cada elemento
Agua: Fuentes y estanques. Recipientes con agua. Superficies que reflejen: espejos, vidrios, cristales. Cuadros o fotos donde aparezca agua. Peceras o acuarios.
Madera: Plantas y flores. Cuadros de paisajes, jardines... Muebles de madera, estantes, accesorios. Columnas, pilares. Papel y algodón.
Fuego: Cualquier fuente de luz. Ropa o artículos varios hechos a partir de animales: pieles, plumas, hueso, lana, seda. Retratos o cuadros de personas o animales. Fotos o pinturas de alguna fuente de luz.
Tierra: Ladrillos, tejas, adobes, cerámica y objetos de barro. Cuadros de desiertos, cultivos...Fibras sintéticas.
Metal: Metales, cobre, hierro, acero inoxidable, latón, aluminio...Rocas, mármol, granito. Piedras preciosas y cristales naturales. Esculturas u objetos de arte hechos de metal.
Los cinco elementos
Una fórmula fácil al respecto es incluir en tu casa los cinco elementos chinos que son
fuego, metal, agua, tierra y madera a través de la decoración.
Pueden estar en forma de dibujos; colores de la pared o la tapicería, incluyendo las cortinas; elementos decorativos; etc.:
- Elementos que representan el metal: cualquier elemento decorativo que esté formado por él, especialmente apreciados los carillones de viento metálicos. Los colores son los metálicos, dorados, plateados o blancos.
- Elementos que representan agua: están especialmente valoradas las peceras o la decoración que aluda al mar. Los colores son el azul o el negro.
- Elementos que representan la tierra: son muy utilizadas las gemas o cuarzos. Los colores son los marrones en todos sus tonos.
- Elementos que representan la madera: especialmente interesantes las plantas que no tengan espinas. Los colores son los verdes.
Simplemente busca la manera de introducirlos de algún modo en tu casa, sin obsesionarte con sobrecargar cada uno de ellos.
Pequeños indicativos de cada uno de los elementos te permitirán energetizar tu casa correctamente.
Recuerda que si decides poner en práctica esta fórmula deberás tener siempre los cinco elementos representados de una manera equilibrada.
¿Técnica Arquitectónica o Armonizadora espiritual de energía en ambientes ?
Probablemente al leer este post, se piense que es un informe completo sobre las formas y maneras correctas de aplicar una técnica moderadora de energías y sin embargo, debo decir que está totalmente incompleto y en el caso de aplicarse según estas reglas, será un desperdicio de tiempo y materiales.
El fundamento de toda técnica aplicada para una terapia, generalmente parte de un diagnóstico, y de acuerdo a la naturaleza de la situación, se aplicará la dosis, los cambios adecuados,logicamente formando parte de un todo, en el cual, insisto siempre sobre este tema, será dirigido por un profesional entendido en la materia que establezca las pautas y el control del tratamiento.
Desde hace un tiempo, puedo ver una avalancha de técnicas diferentes destinadas al bienestar de la personas, sea de la índole que sea,que adolecen de un mal común: presentan partes, extractos de una técnica , sin tener en cuenta que el éxito de la misma dependerá siempre de la aplicación completa y de la idoneidad de aquel que la efectúa.
Fué mi propósito exponer éste post, de esa manera, parcialmente,engañosamente parece una receta confiable e infalible, pero le faltan muchos elementos que hacen al total de la técnica.
El superfluo conocimiento de la combinación positiva o negativa de los distintos elementos de acuerdo a su naturaleza,los colores de influencia,los objetos relacionados,significa muy poco, al adentrarse en el verdadero conocimiento de las técnicas y métodos para el uso del Feng Shui como una auténtica disciplina.
El conocimiento masivo,llevado por el punto de vista netamente occidental, suele confundir estas técnicas con metafísica oriental o incluso relacionarla con una religión, ya sea budista, hinduísta, ó con prácticas de meditación y hasta con el Reiki .
Muy lejos de este realidad, probablemente aquellos que gustamos de la sabiduría de las culturas asiáticas, conocemos los límites y a qué corresponden cada uno de ellos.
Es imposible aplicar el Feng Shui correctamente,cuando se desconoce, medianamente ciertos aspectos.
Se deben tener bien claros los conceptos de Chi ó Qi, del Wu Xing (teoría de los 5 elementos y sus fases y ciclos) y del Xian Tian Ba Gua(del Pre Cielo)y del Hou Tian Ba Gua(del Post Cielo) y tener conocimientos del uso del I Ching o al menos conocer algunos trigramas y la significación de algunos hexagramas importantes.
El I Ching ó Libro de las Mutaciones es la fuente de consulta ante cualquier decisión de importancia, ya que según la tradición china,puede indicar en cada momento la dirección correcta para actuar.
No es un libro de adivinación, si bien se tiran monedas o se reparten varillas para calcular el orden y significado de los trigramas (tres líneas)que se convertirán en Hexagramas (6 líneas)
Se forman así 64 hexagramas, que son todas las combinaciones posibles de las figuras de los trigramas.
Según la técnica ó Escuela escogida, ó bajo la cual tu Asesor, ó Consejero de Feng Shui, pertenece y bajo la cual aplica sus técnicas ,tendrás muchas variantes, que de ser un neófito, probablemente no logres discriminar cuál es cuál y además, quién es quien, en ésta práctica.
ESCUELA DE LA BRÚJULA
Esta escuela utiliza una serie de fórmulas muy concretas para aplicar a través de una brújula Luo Pan y descubrir cuáles son nuestras orientaciones o direcciones de nuestro edificio, habitaciones, oficinas etc. propicias y cuáles no lo son.
Para ello existen unas fórmulas que nos hablan de cuáles direcciones son las adecuadas a nivel personal.
En este sentido hay que empezar por tener en cuenta que el Feng Shui utiliza básicamente las ocho direcciones posibles (N, NO, NE, S, SO, SE, E, O) correspondientes a los ocho trigramas bases del I-Ching.
Para situar estas direcciones y clarificarlas con respecto a tu casa, tienes que comprender el concepto del llamado Cuadrado mágico o Cuadrícula Lo Shu,también llamado Cuadrado del Río Amarillo.
Este,una vez, comprendido y conectado con la orientación de tu casa, de la cual se debe calcular las posiciones del Frente y el Asiento, te servirá de plantilla.
Deberemos descubrir cuáles son nuestras direcciones personales.
Vamos a tomar,una de las técnicas más sencilla y directa (la elijo precisamente por esta cualidad y sólo para éste ejemplo) a fin de que puedas captar la manera de realización y aplicación correcta de un análisis para equilibrar,activar ó corregir un Feng Shui determinado.
Para ello haremos unos cálculos que darán a lugar un número llamado Kua.
En función de este número veremos si pertenecemos al grupo occidental o al grupo oriental, y en función del grupo veremos por fin nuestras direcciones.
EL NÚMERO KUA Y SU CÁLCULO
Kua es el numero del Trigrama que éste representa en la secuencia del Cielo Tardío en el Bagua.
Hay 9 secuencias que se llaman Kua 1 al Kua 9.
Cada número representa el Trigrama y los atributos de ese Trigrama en particular.
Se debe calcular el número Kua, en base al año de nacimiento.
Este número número dará la orientación más favorable, y la más desfavorable,de acuerdo al número obtenido.
El Kua es un número basado en el sexo y la fecha de nacimiento, y es el factor que controla las direcciones que son positivas .
Para determinar el número Kua, se debe usar el calendario lunar chino, exactamente, ya que éste no coincide con el calendario solar occidental.
Primero, sumar los últimos dos dígitos del año en el cual se ha nacido.
Por ejemplo, si la fecha de nacimiento es el 02 de mayo de 1966 (6+6=12= 1+2= 3)
Si es un hombre, tome el resultado y réstelo por 10. Entonces, ahora tendríamos (10-3=7) y su número Kua es 7.
Si es mujer, tome el resultado y súmele 5 (3+5=8). El número Kua es 8.
Si el resultado es 5, corresponde reemplazarlo por el 2 para los varones y el 8 para las damas.
Dependiendo del número KUA, se corresponderán al grupo occidental o bien al oriental:
Grupo occidental
Pertenecen a este grupo los individuos cuyos números Kua sean 2, 6, 7, u 8.
Las direcciones favorables son: O, SO, NO, NE.
Las direcciones desfavorables son: E, SE, N, S.
Grupo oriental
Pertenecen a este grupo los individuos cuyos números Kua sean 1,3, 4, o 9.
Las direcciones favorables son: E, SE, N, S.
Las direcciones desfavorables son: O, S0, NO, NE.
Pero hay que observar lo siguiente: dentro de las direcciones favorables, hay una que nos es más propicia.
Es la correspondiente al orden de nuestro número Kua.
Ejemplo: si nuestro número Kua es el 4, pertenecemos al grupo oriental donde la dirección más propicia nos es el norte.
Si nuestro número Kua es el 2, pertenecemos al grupo occidental, donde la dirección más propicia para nosotros será el oeste.
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Las 4 direcciones favorables
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Número Kua
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1
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2
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3
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4
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6
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7
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8
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9
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Sheng Chi
Exito: la mejor dirección para el trabajo
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SE
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NE
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S
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N
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O
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NO
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SO
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E
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Tien Yi
Salud: la mejor dirección para descansar.
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E
|
O
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N
|
S
|
NE
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SO
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NO
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SE
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Nien Yen
Longevidad: la mejor dirección para el romance y buenas relaciones.
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S
|
NO
|
SE
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E
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SO
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NE
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O
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N
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Fu Wei
Armonía: una dirección buena para cualquier actividad, especialmente para estudiar.
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N
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SO
|
E
|
SE
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NO
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O
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NE
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S
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Las 4 direcciones desfavorables
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Ho Hai
Accidentes: no hacer tareas delicadas en esta dirección.
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O
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E
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SO
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NO
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SE
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N
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S
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NE
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Wu Kwei
Cinco Fantasmas:Acontecimientos inesperados: buena dirección para invocar la ayuda de antepasados.
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NE
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SE
|
NO
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SO
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E
|
S
|
N
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O
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Lui Sha
Seis Muertes:Problemas de todo tipo, enfermedad.
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NO
|
S
|
NE
|
O
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N
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SE
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E
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SO
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Chueh Ming
Pérdida total: Evitar a toda costa esta dirección.
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SO
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N
|
O
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NE
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S
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E
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SE
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NO
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Pero allí no termina, sobre el Bagua , donde se hallan todas las orientaciones posibles con sus cualidades y aquellas que serán las adecuadas, se deberá hacer además una redistribución sobre el plano de la casa, orientándola sobre la figura resultante.
Escuela del Sombrero ó Gorro Negro
Como se verá, dentro de las técnicas, existen variaciones denominadas "escuelas", por ejemplo, la Escuela de la Forma, la Escuela de la Brújula, o la que utiliza como guía la figura de Bagua que se ve a continuación
(ver imagen),llamada la
Escuela del Sombrero ó Gorro Negro, la cual ha sido
muy cuestionada por los ortodoxos,por los que conocen la lengua materna de la técnica (obviamente el idioma chino, sea cantonés,mandarín o su variante pinyin),ya que sus atributos asignados no se corresponden a casi ninguna de las ubicaciones que se repiten en las técnicas más tradicionales.Por otra parte, esta variante de Escuela ha sido denominada de las 8 aspiraciones ó New Age,por integrar conceptos ajenos al Feng Shui original y por ende realizar análisis e interpretaciones sin fundamento técnico adecuado.
Bien, resulta un tanto complicado, para aquellos que carecen de conocimientos previos de cultura metafísica china,aplicar en forma correcta cada elemento, cada forma para acertar con un plano de armonía de energía.
Además hay todo un gran ítem de técnicas que intervienen en un verdadero análisis de Feng Shui, info que reservaré para otro posteo, por ejemplo, las 28 Constelaciones,que corresponden a las constelaciones o grupos de estrellas diario,
mensual y anual, el Xuan Kong Fei Xing que es una forma de astrología china, el Tong Shu ó Tung Sing, que es una técnica de selección de fechas , el BaZi o los 4 pilares del Destino, que es una carta natal, muy particular y el completísimo Zi Wei Dou Shou, y sin dudas, la base de todo: el Taoísmo Metafísico (hay 3 clases de prácticas Taoístas) y el Wu Xing todos conectados indefectiblemente con la práctica responsable y profesional de la Medicina Tradicional China,la Acupuntura y hasta del Reiki.
¿Es muy sencillo ? ¡Por supuesto que no!
En todas las disciplinas orientales, se observa un respeto y un apego a la manera holística de comprenderlas y ponerlas en práctica
Vayamos a estas definiciones para entender en su "totalidad" este concepto.
Holística significa una concepción basada en la integración total frente a un concepto o situación.
El principio general del holismo fue resumido concisamente por Aristóteles en los tratados sobre Metafísica (libros que escribió después de los de física): "El todo es mayor que la suma de sus partes".
Se puede definir como el tratamiento de un tema que implica todos sus componentes, con sus relaciones invisibles por los cinco sentidos, pero evidentes igualmente. Se usa como una tercera vía o un nuevo enfoque a un problema.
El holismo enfatiza la importancia del todo, que es más grande que la suma de las partes (propiedad de sinergia), y da importancia a la interdependencia de éstas.
La improvisación que se deja ver en muchas páginas web, en mucha publicación, comercialmente exitosa y en mucho "Seudo-maestro" de gran difusión, resulta alarmante.
Y esto no es privativo de la aplicación del Feng Shui, en muchas otras disciplinas de corte místico o energético, como la Cabalá, (ahora hecha casi un parque temático, que vende hasta camisetas de "merchandaisng" en la versión norteamericana de "Kaballah International") o el mismo I Ching,(publicado con notas y apuntes en delirios de improvisación que espantan) el cercenamiento ex- profeso de las partes constitutivas, en mancias ( p.e.cartomancia, y otras) para hacerlo más digerible al gran público, provoca un aplicación a medias,defectuosa,perdiendo en esto mucha de la efectividad que se persigue y en consecuencia, la decepción, ya sea por la falta de resultados positivos , o de la consecución de resultados mediocres, la convierte en una técnica banal ,un "tip" de moda, y le resta la importancia, el prestigio del objetivo como terapia alternativa y conocimiento científico serio.
Casi como la burda imitación de un gran perfume, al que se le quita la esencia que le otorga el aroma que lo hace distintivo
Hasta la próxima.
