LOS INFINITOS ERRORES HUMANOS y LA RELACIÓN CON SU CONDICIÓN ANIMAL
LA DIFERENCIA Y LA SIMILITUD ENTRE HUMANOS Y ANIMALES.
El estudio del comportamiento animal comienza con la comprensión de cómo la fisiología y la anatomía de un animal se integran con su comportamiento. Tanto los estímulos externos como los internos generan conductas: información externa (p. Ej., Amenazas de otros animales, sonidos, olores) o clima e información interna (p. Ej., Hambre, miedo). Comprender cómo los genes y el medio ambiente se unen para dar forma al comportamiento de los animales es también una base importante del campo. Los genes capturan las respuestas evolutivas de las poblaciones anteriores a la selección del comportamiento. La flexibilidad ambiental brinda a los animales la oportunidad de adaptarse a los cambios durante su propia vida.
Los científicos se sienten atraídos por el estudio del comportamiento de los animales por diversas razones y el campo es extremadamente amplio, desde la investigación sobre el comportamiento de alimentación y la selección del hábitat hasta el comportamiento de apareamiento y las organizaciones sociales. Muchos científicos estudian el comportamiento de los animales porque arroja luz sobre los seres humanos.
La investigación en primates no humanos, por ejemplo, continúa ofreciendo perspectivas valiosas sobre las causas y la evolución de las acciones humanas individuales, sociales y reproductivas.
Comprender por qué algunos animales ayudan a otros a costa de su propia supervivencia y reproducción, por ejemplo, no solo nos da una idea de su comportamiento, sino que también podría ayudarnos a comprender los fundamentos de las ideas de altruismo y sacrificio de la especie humana.
Motivación: cómo los animales establecen las prioridades de comportamiento
Un animal puede estar hambriento y caliente al mismo tiempo, o puede necesitar dormir, pero también puede ser llevado a buscar un compañero. Enfocarse en una actividad a la vez generalmente resulta en más éxito que intentar alcanzar simultáneamente metas múltiples, posiblemente conflictivas. En los análisis de las elecciones de comportamiento hechas por los animales, algunos resultados son bastante obvios; la preparación a menudo se da una prioridad más baja que otras conductas, y ocurre durante lo que de otro modo podría ser períodos de inactividad. No se comprende bien cómo los animales toman decisiones entre impulsos más convincentes, como forrajeo y apareamiento, aunque a menudo el apareamiento y la crianza de los hijos superan a otras actividades, de modo que durante la época de apareamiento o criando individuos jóvenes, un adulto agotará sus reservas nutricionales.
No tan diferente: encontrar la naturaleza humana en la naturaleza animal
Los seres humanos no son únicos en muchas formas diferentes.Los animales se enamoran , establecen reglas para el juego limpio, intercambian bienes y servicios valiosos, organizan "funerales" para los camaradas caídos, despliegan el sexo como arma y se comunican unos con otros utilizando un rico vocabulario. Los animales también se vuelven celosos y violentos o codiciosos e insensibles y desarrollan fobias y prejuicios irracionales, como nosotros. Los monos abordan la desigualdad, los lobos se extrañan, los elefantes lloran por sus muertos y los perritos de la pradera nombran a los humanos que encuentran. El comportamiento humano y animal no es tan diferente como se creía.
En Not So Different , el biólogo Nathan H. Lents sostiene que las mismas fuerzas evolutivas de cooperación y competencia han dado forma tanto a los humanos como a los animales. Los impulsos emocionales e instintivos idénticos gobiernan nuestras acciones. Al reconocer esta programación compartida, la experiencia humana ya no parece única, pero en esa pérdida obtenemos una comprensión más completa de fenómenos tales como la rivalidad entre hermanos y la base biológica de la aflicción , lo que nos ayuda a llevar una moral más fundada y moral.vive entre animales, nuestro pariente más cercano. A través de rigurosas investigaciones científicas, Lents describe los emocionantes avances que los científicos han realizado en la decodificación del comportamiento animal y acercamiento de los caminos evolutivos de humanos y animales. Dirige la evidencia de la psicología, la biología evolutiva, la ciencia cognitiva, la antropología y la etología para seguir avanzando en este trabajo y para hacer comprender la verdad de que los seres humanos se distinguen de los animales solo en grado, no en especie.
EL LADO OSCURO DE LA HUMANIDAD
La esclavitud impune que la humanidad entera ha ejercido entre sí, desde el comienzo de su civilización se ha llevado a gran escala en siglos pasados, durante todas y cada una de guerras, invasiones y batallas, donde el pueblo vencedor tenía derecho a tomar las vidas, honor y libertad de sus invadidos.
Luego, la más abyecta de todas ha sido la esclavitud sobre los pueblos africanos, capturando,y vendiendo seres humanos robados de sus casas, pueblos, familias, sin intermediación de conflicto bélico alguno.
Visto desde la perspectiva actual,resulta atroz y vergonzoso creer que los seres humanos hayan exhibido semejante conducta, avalados incluso por preceptos religiosos considerados píos.
Pero en este contexto presente, las sociedades humanas se ven ejerciendo una retórica de la esclavitud; se asiste a la esclavización y explotación sexual de niños, hombres y mujeres, hecho aunque penado gravemente por leyes de cualquier nación civilizada, se descubre como una práctica habitual aunque oculta por obvias razones.
De la misma manera,los otros métodos de esclavitud, son el tráfico y consumo de drogas y alcohol, cuando constituyen una adicción alienante que destruyen conductas, cuerpos humanos propios del adicto y bienes, vidas, y dignidad de otros seres humanos ajenos que son víctimas inocentes de la consecuente acción de éstos químicos sobre sus esclavos, la corrupción de la clase política y dirigente de las sociedades humanas que lejos de administrar recursos colectivos para un bien común se convierten en parásitos necesarios de un sistema humano de vida, sea de la forma que establezca, en la idiosincrasia y cultura que sea y el consumo excesivo de alimentos y elementos de lujo innecesarios, que convierten a poblaciones enteras en monstruosos complejos de grasas saturadas y presuntuosos derrochadores de recursos terrestres.
Esas sutiles y trepidantes formas de esclavitud moderna, tienen su contraparte activa en el reino animal,como veremos más adelante.
Esas sutiles y trepidantes formas de esclavitud moderna, tienen su contraparte activa en el reino animal,como veremos más adelante.
Horriblemente, en la periferia del mundo,hay millones de seres humanos,carentes de alimentos,de agua potable,de vivienda digna,de abrigo ó de refrigeración.
Asistimos absortos, día a día, con el alcance que las noticias tienen en estos días , a circunstancias horribles, entre seres humanos; asesinatos de una crueldad inédita, torturas, violaciones sistemáticas de hombres, mujeres y niños, la transgresión constante de derechos básicos a sociedades enteras por una diferencia de color de su piel, de sus ideas conceptuales religiosas, de sus creencias políticas, de su percepción distinta de la realidad, y la falta total de respeto por la vida humana en sí misma.
La codicia, el hambre de poder , demuele vidas enteras, con sólo una decisión de vivir a pesar y a costa de otros individuos.
El ser humano no ha tocado fondo en ésta época :SIEMPRE ha sido así.
A través de la historia lejana y reciente, leemos, horrorizados, relatos de guerras, invasiones, revanchas y venganzas, una y otra vez, de hemisferio a hemisferio, saltando de región en región ,ningún rincón del planeta Tierra, donde el ser humano haya extendido su progenie,está exento de maldad en su pasado.
¿Hace alguna diferencia que el ser humano tenga conciencia de sí mismo?
Definitivamente no.
Definitivamente no.
Se creía que las virtudes humanas de entender y comprender la mera existencia, sería una barrera infranqueable para atravesar para otro ser vivo considerado "animal",ya que éste sólo podría obedecer a sus instintos, y supuestamente carecería de autonomía de decisión llevado de las narices por su bagaje genético,pero toda esa construcción se cae a pedazos en sus bases mismas cuando se nos ofrece la visión aberrante de la humanidad.
Por cierto, el don maravilloso dado al humano de domesticar el rayo, utilizando la electricidad, encauzar el gas para usarlo en su beneficio, emplear un fósil como combustible, incluso, utilizar las ondas que surcan el aire y que atraviesan cuerpos humanos de manera invisible , para transmitir datos, imágenes y sonidos, utilizar elementos del medio ambiente para producir instrumentos que dominen el aire y produzcan sonidos armónicos que constituyan la vibración de una melodía, queda desbaratado cuando todo ello también sirve para dañar a su propia especie.
Ni qué decir del maravilloso desarrollo de la búsqueda de la salud y el bienestar para eludir enfermedades antes mortales y prolongar la vida humana a edades antes impensadas y toda la implicación científica en horas de vida humana buscando soluciones y estudiando hasta alcanzarlas.
Es encomiable hasta que nos topamos con el desarrollo de laboratorios destinados a crear bacterias para una guerra biológica... que arrasará las mismas vidas humanas, antes objeto y destinatario de la salvación. Una verdadera paradoja.
Hay un profundo deseo de autodestrucción subyacente en el ser humano, es como un dispositivo interno, que depende de un delicado equilibrio.
De sus inicios primitivos como presa, ha evolucionado en un depredador peligroso para su propia especie y para toda otra.
Su desarrollo de técnicas y estrategias,para evolucionar de ser un sobreviviente a ser parte protagonista suprema de la vida terrestre, ha progresado en una degeneración de tácticas que lo hacen ver alerta a humanos y a otros seres vivos, en una constante necesidad de agresión,que no está conectada a ningún sistema de defensa,sino propiamente de ataque.
Pero ante todo lo expuesto hay excepciones que ponen a prueba esta "regla".
¿Podremos hablar de un gen altruista en los escasos millones de seres humanos que día a día intentan combatir las desigualdades, que disputan su propias batallas para rescatar esclavos en el orden humano que sea?
Aún en estudio, algunos científicos han reconocido una conexión con un gen y la voluntad significativamente mayor de proveer a otros.
¿Deberíamos reservar ésos seres humanos para crear una nueva humanidad, si su progenie pudiera invadir la progenie de los muchos millones infectados de "humanidad"?
¿Alguna raza alienígena,algún control de poder universal, podría reiniciar efectivamente a la especie humana?
Ciertamente habría que hacer modificaciones muy significativas.
El ser humano busca seres ideales e irreales en su afán de escapar a un cuerpo defectuoso, pleno de necesidades que complacer, sucio y bajo como el material bioquímico del que está construido: el humano de belleza más exquisita,delicada y armoniosa, también debe comer cadáveres tanto de animales como de vegetales y de sus órganos de reproducción, es decir los frutos que contienen las semillas para obtener energía, y deben defecar, están llenos de fluidos olorosos y microorganismos de toda clase desde la boca hasta el más mínimo fragmento de piel.
Lo mismo, en consonancia, sucede con todos los animales del planeta, aún los más bellos.
Pero el ser humano tiene conciencia de ello.¿Es una existencia bendita?
Sin dudas, habría que retomar la especie humana y todas las demás especies con cambios extraordinarios..
Parasitismo social en hormigas y su semejanza a la sociedad y conducta humanas
Podrá sonar insensato,pero hay un paralelismo excepcionalmente semejante entre la conducta de las hormigas en su vida en sociedad.
Como ya se sabe, aún en aquellos legos, que desconocen la biología ó la vida de éstos insectos, las hormigas,tienen un nivel de organización social, de trabajo e incluso militar.
Si bien entendemos las diferencias al menos en el sistema reproductivo, nos es posible reconocer estamentos que en la organización social humana también se encuentran presentes.
Precisamente, un maravilloso trabajo de Richard Deslippe sobre el parasitismo en las hormigas, me ayudó a trazar ésta analogía, aunque existen muchos otros ejemplos y trabajos científicos sobre el reino animal, por ejemplo en la conducta de los delfines,quienes tienen comportamientos muy distantes de la ternura que despiertan y que se asemejan en su crueldad a los seres humanos.
"Hay tres tipos principales de parásitos sociales que forman nidos de hormigas de especies mixtas: parásitos sociales temporales, inquilinos permanentes y esclavistas. Los parásitos sociales temporales dependen de una especie huésped solo durante el establecimiento de nuevas colonias. Usualmente el parasitismo es iniciado por reinas jóvenes después de su inseminación en un vuelo de apareamiento . Las reinas intentan penetrar las colonias de acogida, reemplazar las reinas originales y obtener la aceptación de los trabajadores. Las reinas parásitas ponen huevos que, con el cuidado de los trabajadores de la colonia anfitriona, se convierten en una fuerza de trabajo de sus propios descendientes. Finalmente, los trabajadores de acogida mueren dejando sólo las reinas parásitas y sus descendientes. Como resultado, una colonia madura contiene solo miembros de la especie parásita."( cita textual)
¿Les resulta familiar? La colonización humana en los continentes americanos es casi exacta, salvo lógicamente porque no existe en los seres humanos,ninguna similitud de la reproducción por reinas.
Pero, si pensamos en los pueblos originarios, de cada sector del planeta, ya no existen, hay remanentes.
Australia y Nueva Zelanda, Norteamérica, América del Sur y Centro, el sector insular de Asia, el Congo, y son los que la memoria me trae.
Hay muchos sitios más.
Han sido colonizados ó reemplazados, exactamente igual que la estrategia del parasitismo en la hormigas.
Pero, si pensamos en los pueblos originarios, de cada sector del planeta, ya no existen, hay remanentes.
Australia y Nueva Zelanda, Norteamérica, América del Sur y Centro, el sector insular de Asia, el Congo, y son los que la memoria me trae.
Hay muchos sitios más.
Han sido colonizados ó reemplazados, exactamente igual que la estrategia del parasitismo en la hormigas.
La historia humana está impregnada de historias semejantes a la de éstas hormigas estudiadas.
¿Es tan aberrante colocar en un mismo plano estas conductas en dos especies diferentes?
El ser humano es un animal, con un porcentaje mayor de conocimiento aleatorio, pero no tiene una significación positiva, para el medio ambiente del planeta ni siquiera para él mismo.
Por eso he nombrado la autodestrucción.
Como si la muerte, un hecho ineludible, no fuera ya un motivo de peso para dar valor a la vida humana, y una condena cierta, el humano destroza y extermina todo. Sólo hay que observar la cantidad de residuos y basura que produce. La consumación de la energía en su máxima expresión.
Aquí solo nos referimos a la conducta parasitaria y esclavista de las hormigas, pero también sabemos que son corruptas y ladinas ( otros estudios hablan de chantajes y extorsiones por alimento, refugio y mejoras de vida) y que desarrollan sistemas de energía, y hasta granjas de hongos para sus pupas y crías.
En marcado contraste, obliga a los esclavistas como P. breviceps que siempre tienen esclavos que comprenden incluso más del 90% de la fuerza de trabajo. Pueden atacar con éxito grandes colonias, a veces varias en secuencia en un día de ataque, y así tienen más esclavos y esclavos más grandes que los esclavistas facultativos. Su eficacia durante las incursiones está asociada con adaptaciones especiales, como glándulas agrandadas y mandíbulas agudas en forma de hoz . Las secreciones glandulares liberadas durante las incursiones sirven para pacificar o hacer que los trabajadores de las colonias objetivo se ataquen unos a otros, reduciendo la agresión hacia los esclavistas. Los trabajadores que ofrecen resistencia a los esclavistas se inmovilizan fácilmente con una perforación rápida de la cabeza o el cuerpo con las mandíbulas. Aunque las mandíbulas modificadas de los esclavistas obligados son armas efectivas, también hacen que los esclavistas sean enfermeros y forrajeadores ineptos, e incapaz de administrar sus tareas de colonia sin esclavos. En efecto,P. breviceps no puede sobrevivir por sí solo, incluso si hay suficiente comida disponible. Esta hormiga debe tener esclavos para sobrevivir, y las colonias maduras deben obtener un mínimo de alrededor de 6000 esclavos por temporada por colonia para mantener una alta proporción de esclavos (Savolainen & Deslippe 1996)."´
Este párrafo me resultó inquietante.
¿Adaptaciones físicas y químicas para dominar?El punto más poderoso es la manera en que desarrollaron una táctica, usando sustancias para confundir a los futuros esclavos que ellos peleen entre ellos ó para que queden dopados ( pacificados)
Es tan impactante la similitud con la conducta humana, dentro de sus lógicas limitaciones, como una gran metáfora, que huelgan las palabras.
Ejércitos humanos invasores de otros "nidos" humanos llevan consigo municiones, armas, y subterfugios para ,precisamente reclutar esclavos adquirir territorios y recursos naturales ...ajenos...
Dirigencias y políticas de naciones embaucando a miles de ciudadanos, mediante promesas y programas que muy pocas veces se cumplen a favor de los individuos de la masa, que trabajan toda su vida, para sostener el sistema, sin tener los privilegios de la otra clase dominante.
Como las reinas del nido, consiguen esclavos que trabajen para ellos y su progenie usurpadora.
Una analogía inquietante, tenebrosa, tan similar que espanta.
El ser humano no es la maravilla de la naturaleza que se quiere creer.
Sus intrincados y maravillosos sistemas celulares, su perfección nos maravillan cuando analizamos sus procesos, su milimetrada y exhaustiva precisión, pero el principal error consiste en que ese sistema está mal diseñado.
Como suele suceder con sistemas y plataformas de computación, puede ser exquisita su arquitectura,pero fallido su objetivo y alcance.
El prodigio de la hélice de ADN, es asombroso, pero deviene en composiciones fallidas.
Sus diseños, si los asimilamos como éso, diseños,serían obsoletos y carecerían de toda efectividad, cuando se ven sus resultados.
La creación es efectiva en el biofeedback de energía, pero todas sus partes están hechas de un fragilidad extrema.
Tal como lo haría una impresora 3D,el diseño es fenomenal, pero los materiales bioquímicos son desastrosos, por lo tanto, el resultado es un desaguisado que sobreviene en su destrucción, en este caso, la muerte.
Dirigencias y políticas de naciones embaucando a miles de ciudadanos, mediante promesas y programas que muy pocas veces se cumplen a favor de los individuos de la masa, que trabajan toda su vida, para sostener el sistema, sin tener los privilegios de la otra clase dominante.
Como las reinas del nido, consiguen esclavos que trabajen para ellos y su progenie usurpadora.
Una analogía inquietante, tenebrosa, tan similar que espanta.
El ser humano no es la maravilla de la naturaleza que se quiere creer.
Sus intrincados y maravillosos sistemas celulares, su perfección nos maravillan cuando analizamos sus procesos, su milimetrada y exhaustiva precisión, pero el principal error consiste en que ese sistema está mal diseñado.
Como suele suceder con sistemas y plataformas de computación, puede ser exquisita su arquitectura,pero fallido su objetivo y alcance.
El prodigio de la hélice de ADN, es asombroso, pero deviene en composiciones fallidas.
Sus diseños, si los asimilamos como éso, diseños,serían obsoletos y carecerían de toda efectividad, cuando se ven sus resultados.
La creación es efectiva en el biofeedback de energía, pero todas sus partes están hechas de un fragilidad extrema.
Tal como lo haría una impresora 3D,el diseño es fenomenal, pero los materiales bioquímicos son desastrosos, por lo tanto, el resultado es un desaguisado que sobreviene en su destrucción, en este caso, la muerte.
El ser humano es un intento fallido y sólo una versión "copia mejorada" de otras especies animales.
Sea un abordaje ameno como las similitudes simpáticas encontradas y recopiladas por Lents ó las impactantes conclusiones de Desllipe, y aunque, haya mil y un reportes y aportes de ciencias tratando de hacernos ver en una talla que el humano no calza, el ser humano no es más que un animal con un poco más de suerte que el resto.
Sus conductas nunca dejarán de estar supeditadas, por la necesidad de alimento, hoy industrializados y por ende, lejos de la caza y la pesca de sociedades menos avanzadas ( que las hay aún en el mundo), pero que si en alguna realidad distópica no las pudieran obtener más,conservan no sólo es instinto de supervivencia intacto, sino el instinto cazador, y volverían a matar con sus manos, cuanta otra especie sea comestible.
Es una cárcel infinita de la cual jamás escapará.
Asimismo asegurar la supervivencia de la especie está en sus genes, y sufrirá todos los padecimientos de sus compañeros animales de planeta, buscando su pareja, criando sus descendientes, buscando su nido,llevados de aquí para allá por sus cascadas de hormonas y neuroquímicos que le indican caminos emocionales.
En conclusión, el ser humano al igual que la creación toda, cometerá los mismos errores,una y otra vez, generación tras generación, eternamente condenado por su condición de ser biológico con conciencia.
¿Hay salvación? ¿Habrá esperanza?
¿Hay cambio posible?
Me he respondido ya ésas preguntas y me rehuso a escribirlas.
Si puedes,acompaña esta reflexión y contéstalas tú mismo y hazlo para tí mismo.
Después de todo, éste es sólo uno entre miles de pensamientos de otros seres y yo misma, soy un animal con conciencia, que escribe estas palabras, con los recursos expoliados al planeta y por los que paga aunque la Tierra no tenga dueño.
Hasta la próxima
Bitácora 1
